Sunniten und Schiiten sind die beiden Hauptuntergruppen des Islam. Sunniten und Schiiten teilen die meisten grundlegenden islamischen Überzeugungen und Glaubensartikel. Die Entstehung dieser beiden Untergruppen lässt sich bis ins Jahr 623 n. Chr. zurückverfolgen , als der islamische Prophet Mohammed starb. Der Tod des Propheten Muhammad führte zu einer Debatte darüber, wer sein wahrer Nachfolger werden sollte. Die Mehrheit glaubte, dass sein rechtmäßiger Nachfolger sein Schwiegervater und enger Freund Abu Bakr Siddique war , auf der anderen Seite glaubte die Minderheit, dass der rechtmäßige Nachfolger Ali ibn Abi Talib sein sollte, sein Cousin und Schwiegersohn und Vater seiner Enkel.
Obwohl die Kluft anfangs politischer Natur war, setzte sich die Mehrheit durch und Abu Bakr wurde der erste muslimische Kalif und Nachfolger des Propheten Mohammed. Nun, im Laufe der Jahrhunderte, als die Minderheitengruppe weiterhin die Macht von Ali ibn Abi Talib unterstützte und anerkannte ; die Kluft kündigte schließlich eine Reihe unterschiedlicher Praktiken und Positionen an, die spirituelle Bedeutung erlangten und folglich zur Entwicklung der beiden religiösen Bewegungen führten, Sunniten , die die Mehrheit bilden, und den Schiiten , die die Minderheit sind.
Was die islamische Literatur anbelangt, messen die Schiiten bestimmten Hadith- und Sunna-Literaturen mehr Bedeutung bei und lehnen sich an diejenigen an, die von der Familie und engen Gefährten des Propheten geschrieben wurden. Sunniten hingegen messen der gesamten islamischen Literatur mehr Bedeutung bei. Dies hat auch zu einem unterschiedlichen Verständnis und einer unterschiedlichen Auslegung des islamischen Rechts zwischen Schiiten und Sunniten geführt. Im sunnitischen Islam folgt die Auslegung des islamischen Rechts beispielsweise vier prinzipiellen Denkschulen, darunter: Hanafi, Maliki, Shafi’i und Hanbali, während die Auslegung des islamischen Rechts im schiitischen Islam einer grundlegenden Denkrichtung folgt zu als Jafariya .
Noch wichtiger ist, dass Saudi-Arabien und der Iran heute die beiden führenden Mächte der beiden Untergruppen des Islam sind. Das Herz des sunnitischen Islam ist Saudi-Arabien , der Geburtsort des Islam, während das Herz des schiitischen Islam der Iran ist. In dieser Hinsicht hat der Iran eine nationale Politik, die schiitische politische Parteien und schiitische militante Gruppen in anderen Ländern unterstützt. Saudi-Arabien hat dies oft als Bedrohung für das Wohlergehen der Sunniten wahrgenommen und hat mit Hilfe der Vereinigten Staaten von Amerika (USA) gleichermaßen reagiert, indem es überall die Förderung sunnitischer Interessen erhöht hat.
Contents
GRUNDLAGE DES VERGLEICHS | SUNNI MUSLIM | SHIA MUSLIM |
Nummer | Sunnitische Muslime sind die größte Gruppe von Anhängern innerhalb des Islam. Ungefähr 85 % (1,5 Milliarden) der Muslime auf der ganzen Welt haben sunnitisches Erbe. | Schiitische Muslime sind die Minderheit der Anhänger innerhalb des Islam. Ungefähr 15% (250 Millionen) der Muslime auf der ganzen Welt stammen aus schiitischem Erbe. |
Länder der Dominanz | Saudi-Arabien, Vereinigte Arabische Emirate, Ägypten, Kuwait, Sudan, Jemen, Pakistan, Indonesien, Türkei, Algerien, Marokko, Nigeria, Tschad und Tunesien. | Iran, Irak, Syrien, Libanon, Bahrain, Aserbaidschan und Jemen. |
Hadith | Sunnitische Muslime folgen den vielen Hadithen, die als beglaubigte Aussagen des Propheten Mohammed gelten, um den Koran zu interpretieren. | Schiitische Muslime akzeptieren nicht die Autorität der sechs großen Hadith-Sammlungen des sunnitischen Islam, sondern folgen stattdessen den drei Hadithen, die sie als die drei Mohammeds bezeichnen . |
Beten | Wenn Sunniten beten, knien sie so, dass ihr Kopf ihre Gebetsmatte berührt. | Wenn Schiiten beten, knien sie so, dass ihr Kopf die nackte Erde oder einen kleinen Tonblock berührt, der von einem heiligen Ort stammt. |
Säulen des Islam | Sunniten glauben fest an die fünf Säulen des Islam , nämlich Shahadah (Glaube), Gebet, Zakat (Wohltätigkeit), Fasten und Pilgern. | Schiiten glauben fest an die fünf Säulen des Islam, aber zusätzlich haben sie fünf weitere einzigartige Hauptsäulen, zu denen Tawhid (die Einheit Gottes), Nubuwwah (Prophetschaft), Auferstehung, Göttliche Gerechtigkeit und Imamah (Glaube an die politische und spirituelle Vorherrschaft des die Nachfolger des Propheten). |
Konzept der vorübergehenden Ehe | Im sunnitischen Islam gibt es kein Konzept von befristeten Ehen und sie halten es für eine große Sünde. | Im schiitischen Islam gibt es das Konzept der vorübergehenden Ehe, das allgemein als Nikah Mut’ah bezeichnet wird . |
Anbetungsstätte | Für Sunniten sind die Moschee und Eidgah die einzigen Orte, um ALLAH anzubeten. | Für die Schiiten sind die Orte, die für die Anbetung ALLAHs reserviert sind, Imambargah oder Ashurkhana, Moschee und Eidgah. |
Prinzipielle Denkschulen bei der Auslegung islamischer Gesetze | Im sunnitischen Islam folgt die Auslegung des islamischen Rechts vier prinzipiellen Denkschulen, darunter: Hanafi, Maliki, Shafi’i und Hanbali | Schiitische Muslime folgen einer Hauptlehre, die bei der Auslegung islamischer Gesetze als Jafariya bezeichnet wird . |
Imame | Im sunnitischen Islam gelten Imame oder Kalifen (wie sie sagen) nicht als frei von Sünde (fehlerlos). Sie werden auch nicht nach dem Tod verehrt, wie es bei den Schiiten der Fall ist. Sunniten betrachten dies als blasphemisch und gleichbedeutend mit der Anbetung anderer Gottheiten. | Shia glaubt, dass die Imame existieren, um der Welt moralische und religiöse Führung zu bieten. Sie gelten als sündenfreie (tadellose) religiöse Führer und werden nach dem Tod verehrt. Schiitische Anhänger besuchen und ehren Schreine vergangener Imame, Heilige und Gelehrte. |
Ernennung von Imamen | Bei sunnitischen Muslimen gelten Imame oder Kalifen als wichtige religiöse Führer; Die Imame können jedoch entweder vom vorhergehenden Kalifen gewählt oder nominiert oder von einem Komitee ausgewählt werden. | Bei schiitischen Muslimen gelten Imame als sündlos/fehlerlos, da sie die unmittelbaren Nachkommen des Propheten Mohammed sind. Daher werden schiitische Imame als von ALLAH selbst gewählt angesehen. |
Zuverlässig (richtig geführte Imame) | Nach dem Glauben der Sunniten gibt es vier rechtgeleitete (zuverlässige) Kalifen/Imame: Abu Bakr, Umar bin Al Khattab, Usman bin Afan und Ali bin Abi Talib. | Nach dem Glauben der Schiiten gibt es zwölf rechtgeleitete (zuverlässige) Imame. Dazu gehören Muhammad AlMahdi, Muhammad AlTaqi, Hassan AlAskari, Ali AlNaqi, Ali AlRaza, Musa Alkaazim, Muhammad AlBaqir, Ali ZainulAbideen, Jaafar Alsaadiq, Hussain Hassan, Ali ZainulAbideen und Ali bin Abi Talib. |
Formale Klerushierarchie und Besteuerung | Eine etablierte Hierarchie zwischen Klerus und Steuern existiert im sunnitischen Islam nicht, weil er vielerorts die Mehrheitsreligion ist; der Staat finanziert oft ihre religiösen Einrichtungen. | Schiiten haben eine etablierte formale Hierarchie unter ihren Geistlichen und finanzieren ihre religiösen Institutionen durch eine obligatorische Steuer. |
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